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Parte 8: Lo Sviluppo Dello Stile Zhao Bao Di Taijiquan
Tra gli stili popolari di Taijiquan che hanno acquistato visibilità in anni recenti, lo stile Zhao Bao di Taijiquan è probabilmente il più famoso. Per non dire che è anche uno dei più discussi. Ci sono due diversi punti di vista sulle origini del Taijiquan Zhao Bao ed entrambe hanno qualche ragione dalla loro.
Proveremo a chiarire ciò che realmente accadde alla luce di queste due opinioni e di presentare una spiegazione plausibile della confusione che regna oggi. La documentazione sullo stile Zhao Bao è scarsa e ci sono poche pubblicazioni a cui rifarsi. Lo stile Zhao Bao sta diventando sempre più popolare e si è diffuso in diversi paesi. Forse in futuro avremo a disposizione un maggior numero di fonti primarie e secondarie.
Dallo stile Zhao Bao proviene lo stile meno conosciuto di Taijiquan Hu Lei o Hu Long Jia. Questo stile sta cominciando oggi ad essere conosciuto in Occidente e sta sollevando un interesse considerevole. Lavori relativi a questo stile sono persino più difficili da trovare e questo rende difficile la ricerca. Ma poiché lo stile è definitivamente collegato allo stile Zhao Bao ed alle sue origini, è stato dedicato più tempo allo stile Zhao Bao.
Le Teorie Originali Del Taijiquan Zhao Bao
Ci sono due teorie primarie riguardo lo stile Zhao Bao di Taijiquan. Una viene dal Villaggio Chen e l’altra dal Villaggio Zhao Bao stesso. Entrambe, comunque, si collegano ad un personaggio chiave: Chen Qing Ping.
Di questo noto personaggio abbiamo solo poche certezze. Chen Qing Ping si sposò e si trasferì al Villaggio Zhao Bao, che era il villaggio natio della moglie. Là insegnò Taijiquan ed ebbe una considerevole influenza. Come apprese l’arte è al centro delle differenze di opinione.
Esamineremo le singole teorie per se stesse, e poi le vedremo nel contesto reciproco nello sforzo di stabilire la verità.
Teoria 1: Che Il Villaggio Chen Abbia Originato L’Arte
Questa teoria fu inizialmente propugnata da Gu Liu Xin che si basava sul fondamentale lavoro di Chen Xin sullo stile Chen di Taijiquan. In esso, Chen Xin aveva scritto un manuale familiare ed il manuale stabiliva che Chen Xin avesse imparato la sua arte da Chen You Ben e che la avesse trasmessa al Villaggio Zhao Bao.
Chen You Ben è largamente riconosciuto come il fondatore del ‘nuovo’ stile del Taijiquan Chen. Non sappiamo con certezza se egli conoscesse il Taijiquan poichè è controverso che il Chen Village non avesse inventato il Taijiquan poiché le loro teorie si sono dimostrate insostenibili. Comunque si suppone che Chen Qing Ping abbia studiato le arti della famiglia Chen da lui e questo non viene contestato. Non c’è molto materiale disponibile sul ‘nuovo’ stile e sulla base delle posizioni non c’è molta differenza con il ‘vecchio’ stile.
Questa teoria è quella più largamente accreditata, grazie alla popolarità del lavoro di Gu Liu Xin e Tang Hao. È solo in anni recenti con la maggiore libertà data dalla liberazione della Cina, che le teorie Zhao Bao sono state pubblicate e diffuse. Oltre al recente lavoro di Chen Xin, non ci sono altre collaborazioni primarie su di esso.
Teoria 2: Zhiang Fa Trasmise L’Arte A Zhao Bao
Nei lavori dei maestri di Taijiquan Zhao Bao recentemente pubblicati, c’è la credenza comune che l’arte non venne dal Villaggio Chen ma che invece fu trasmessa da Jiang Fa, il cui maestro fu Wang Tsung Yueh, e che l’arte alla fine venne dalla montagna Wudang. Questo secondo gli antichi riferimenti Chen come quello di Du Yu Wan.
I maestri Zhao Bao sostengono che l’arte fu inizialmente trasmessa al villaggio da Jiang Fa che una volta viveva nel Villaggio Zhao Bao. La collocazione che fanno della data per Zhiang Fa ne fa un personaggio della Dinastia Ming e potrebbe riflettere un influenza proveniente dal Villaggio Chen sulla datazione. Comunque, i vecchi manuali del Villaggio Zhao Bao riportano che l’arte venne da Jiang Fa.
Questa arte fu trasmessa attraverso parecchie generazioni a Zhang Yan e si suppone che questi l’abbia insegnata a Chen Qing Ping e non si esclude la possibilità che Chen Qing Ping fosse già abile nelle arti della famiglia Chen. Le caratteristiche del Taijiquan Zhao Bao sembrano confermarlo.
Non tutti i maestri Zhao Bao vengono dal lignaggio di Chen Qing Ping, alcuni vengono da contemporanei di Chen Qing Ping e così sembra che l’opinione che Chen Qing Ping fondò il Taijiquan Zhao Bao sia insostenibile.
La Forma Zhao Bao
Ci sono due forme di Taijiquan praticate nel Villaggio Zhao Bao, una serie consiste di 74 posizioni e l’altra di 108 posizioni. Le posizioni all’interno di queste procedure sono comunque identiche, quindi in realtà è solo questione di disposizione.
Le posizioni assomigliano allo stile Chen di Taijiquan, ma il modo in cui è praticato assomiglia più agli stili maggiori di Taijiquan. Questo lo rende piuttosto diverso dallo stile Chen di Taijiquan. Ci sono posizioni nella forma che non esistono nello stile Chen di Taijiquan ma che sono evidenti negli stili maggiori e nello stile Zhao Bao.
Dobbiamo osservare che il Villaggio Zhao e il Villaggio Chen sono molto vicini e così erano praticate molte arti comuni. È assolutamente possibile che anche lo stile Chen Pao Chui fosse praticato nel villaggio e più tardi addolcito da Jiang Fa similmente a quanto potrebbe essere accaduto nel Villaggio Chen.
La forma può essere fatta a tre altezze e due velocità. Ciascuna persegue un diverso obiettivo di allenamento. C’è un solo tipo di spinta con le mani al Villaggio Zhao Bao ed è la spinta delle mani muovendo il passo. Il Taijiquan Zhao Bao non ha un passo fisso nè una posizione fissa di spinta con le mani. Anch’esso ha le sue serie con le armi, serie a due e anche la sua pratica neigong.
I Classici Zhao BaoIl lignaggio dello stile Zhao Bao di Taijiquan ha l’intero complemento dei Classici di Taijiquan in comune con il resto degli stili maggiori, compresi i lavori di Wang Tsung Yueh. Ma unici dello stile Zhao Bao sono i 9 importanti trattati. Nessuno sa chi li scrisse, ma per i praticanti Zhao Bao, questi 9 trattati sono molto importanti e tengono un posto d’onore tra gli scritti Classici poichè sono unici per il loro stile.
Il Taijiquan Zhao Bao Taijiquan Oggi
Il Taijiquan Zhao Bao è ora diffuso in molti paesi e sta avendo un impatto in Occidente. Sempre più pubblicazioni per questo stile unico di Taijiquan si stanno anche rendendo disponibili e c’è un crescente interesse in esso. Lo stile è già stato riconosciuto come uno dei maggiori stili di Taijiquan dagli attuali maestri dell’arte.
Il Taijiquan Zhao Bao ha anche generato uno stile sempre più popolare chiamato Hu Lei o Hu Long Jia. Creato da uno studente di Chen Qing Ping con immissioni da un’altra arte, e sta facendo sentire la sua presenza in occidente.
Il Taijiquan Hu Lei o Hu Long Jia
Questo stile di Taijiquan sta diventando popolare in Occidente in anni recenti. Fu sviluppato dallo stile Zhao Bao di Tajiquan e ne mantiene molte caratteristiche. Il creatore di questo stile fu Li Jing Ting.
Li era uno studente di Chen Qing Ping e risiedeva nel Villaggio Zhao Bao. Il Taijiquan Hu Lei Jia viene spesso classificato come stile Chen di Taijiquan, come lo fu lo stile Zhao Bao finchè di recente i maestri Zhao Bao chiarirono con forza che questo è un errore promosso da Tang Hao e Gu Liu Xin. Il Taijiquan Hu Lei Jia è effettivamente il Taijiquan Zhao Bao come viene insegnato da Li Jing Ting.
Li trascorse la maggior parte della sua vita intorno alla zona Fu Ai in China e là insegnò la sua arte. Interagì anche con i locali artisti marziali ed entrò in contatto con stili come Wang Bao Spear e Yun Qi Chui. Tutto ciò potrebbe aver influenzato il suo stile finale.
La forma stessa consiste di 74 posizioni ed è quasi identica alla forma Zhao Bao. Per il fatto che i primi praticanti del lignaggio Li erano analfabeti, molte informazioni furono tramandate oralmente. Questo portò alcuni cambiamenti nelle parole tramandate. Per esempio, lo stile è anche conosciuto come Taijiquan Hu Long. Il nome Hu Long viene da un nome dato all’uso “jing” nella forma chiamato `Hu Long Jing' o “Jing” del Drago Inatteso. Hu Lei lo traduce come Lampo Improvviso.
L’arte è stata resa famosa sia in Cina che a Taiwan ed in anni recenti da Adam Hsu in America del Nord. Non esiste ancora un libro su questo stile di Taijiquan e articoli sia in Oriente che in Occidente sono pochi e rari
Ogni commento è benvenuto.
Traduzione dall'Inglese di Teresa Pennone
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